ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಭಾಷ್ಯಸಮುಚ್ಚಯಃ ೧ ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ ಓಂ ಪರಬ್ರಹ್ಮಣೇ ನಮಃ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಕಪಿಲಮುನಿಗಳ ಸಾಂಖ್ಯ , ಕಣಾದರ ವೈಶೇಷಿಕ , ಪತಂಜಲಿಗಳ ಯೋಗ , ಜೈಮಿನಿಗಳ ಪೂರ್ವಮೀಮಾಂಸೆ (ಕರ್ಮಕಾಂಡ) ಹಾಗೂ ಬಾದರಾಯಣ ವ್ಯಾಸರ ಉತ್ತರಮೀಮಾಂಸೆ (ಜ್ಞಾನೋಪಾಸನಾಕಾಂಡ — ಬಾದರಾಯಣಸೂತ್ರ / ವೇದಾಂತಸೂತ್ರ / ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ / ಶಾರೀರಕಮೀಮಾಂಸಾ)— ಇವು ಆರು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೂತ್ರರೂಪದಲ್ಲಿರುವ, ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಗಲ್ಲುಗಳೆನಿಸಿದ ಷಡ್ದರ್ಶನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಆರನೆಯದೂ ಕೊನೆಯದೂ ಆಗಿರುವ, ಉಪನಿಷತ್-ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ-ಭಗವದ್ಗೀತೆಗಳೆಂಬ ಪ್ರಸ್ಥಾನತ್ರಯದಲ್ಲೊಂದಾದ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರವು, ವೇದಸಾರಭೂತವಾಗಿ ವೇದಾಂತವೆನಿಸಿದ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಸಾರಸರ್ವಸ್ವವಾಗಿರುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ ನಾವು ವೇದದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬೇಕು. ಹಾಗಾಗಿಯೇ, ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮನಗಾಣಬೇಕೆಂಬುದು ಪ್ರಾಜ್ಞರ ಮತ. "ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾಭ್ಯಾಂ ವೇದಂ ಸಮುಪಬೃಂಹಯೇತ್" ಎಂಬಂತೆ, ಇತಿಹಾಸ-ಪುರಾಣಾದಿಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕು. ಅದಕ್ಕೋಸ್ಕರ, ವೇದದ ಸಮಗ್ರಜ್ಞಾನವಾಗಬೇಕಿದ್ದರೆ ವೇದದ ಷಡಂಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ೪ ಉಪವೇದಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಉಪನಿಷತ್-ಸ್ಮೃತಿ-ಪುರಾಣ-ಇತಿಹಾಸಗಳ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ಬ್...